A Temporalidade e A Eternidade

É difícil definir o tempo, sua ligação com o movimento é inegável, porém definir quem provém de quem é quase um paradoxo.
Só conseguimos medir o tempo através do movimento, seja dos astros, da areia, da água, ou de ponteiros. O tempo é percebido por mudanças, seja da posição onde se encontra o Sol, seja nas rugas que surgem na face dos vivos.

Quando, então, nos damos conta disso surge uma questão, o tempo existe apartado do movimento? Ou é apenas a existência do movimento e da mudança que sustenta o tempo?

Nós habitamos a temporalidade, enquanto o divino habita a eternidade. Ser eterno é estar apartado do tempo, como Zeus que se torna um deus quando escapa de ser devorado por Chronos(a personificação do tempo). O divino é eterno e portanto imutável, a eternidade existe apartada da imutabilidade?

Na filosofia de Platão aquilo que habita a temporalidade e está passível de mudanças é imperfeito, porém a perfeição pertence a uma realidade idealista e eterna. O imperfeito muda para tornar-se perfeito, o que é perfeito é imutável, pois já alcançou todo o objetivo, servindo então de alvo por aqueles que ainda precisam se aperfeiçoar.

Muito bom o texto.

O Tempo é quase que inteiramente uma ideia, uma expectativa futura e uma memória de um passado que faz com que nós tenhamos uma identidade no instante presente que habitamos. O instante é esse momento no qual você lê essa frase. Mas ele já passou, virou memória, não retornará de outra forma que não seja uma mera lembrança.

Se o tempo é movimento, a memória nos ajuda a armazenar os movimentos idos idealizando assim o passado e o passado só se torna passado em memória, pois fora dela é um instante que já não existe. Então com a noção do passar de um instante vem a noção de um instante que está por vir.
O passado é então estabelecido como a memória.
O futuro como uma suspeita de instante, acima de tudo como uma idealização de um instante de prazer que nunca chega.
E o presente, o real, onde todo o movimento se dá, o movimento que é por si só a vida como conhecemos.